十二门下品天罡道法中包括：九息服气、六甲奇门、五行大遁、撒豆成兵、降龙伏虎、呼风唤雨、飞沙走石、回风返火、腾云驾雾、游神御气、指地成钢和导出元阳。
谭纵在仔细确认了这十二门天罡法的功用后，首先便毫不犹豫的确认了自己需要修习的第一个天罡法。
九息服气！
因为此法是三十六天罡道法中，唯一一门炼气吐纳之术，乃修行之根本，是真正的金丹大道，即‘天仙一脉丹决’。
在《西游记》里，孙悟空除了有名的七十二般变化外，菩提老祖传授的无上妙法就是：大品天仙决。
虽然这两门功法并不相同，甚至判断不出孰强孰弱，但谭纵仅仅根据法决的名字中带着的‘天仙’两字，就可看出其威力大小。
此法呼吸吐纳九息，不但可以将先天一炁，转化为法力，还能全面治疗伤势和恢复自身状态。
若将此法修至大成，完全可以化为元炁，与天地合体，返为婴儿与道混合为一。
元炁，即原始祖炁，又名先天一炁，在道家世界观里，是生化万物的根本。
道家认为，天地万物皆是元炁所化。
此元炁则是大道所化，而人为万物之灵，人亦是元炁所化，人之生老病死，皆有元炁之盈亏变化而主宰。
在谭纵掌握的现代知识里，炁在古代先人的眼中，则是一个哲学概念。
炁是由宇宙间、时空中，万物生化的根本，是一种基本物质。
《黄帝内经》素问篇云：炁始而生化，炁散而有形，炁布而蓄育，炁终而象变。
由此可见，万物的化生、生长、繁殖、消亡，都是炁贯穿始终，乃万物的基础和根本。
人之生，炁之聚也，聚则为生，散则为死。
这就可以看出，无论是天罡三十六法的解释，还是现实世界之人的理解，都认为先天一炁乃万物生化的根本，亦是修道之基础。
这也是他谭纵为什么会率先选择此法的原因。
确定好自己的选择后，他意念一动，其中一团紫虚之气，瞬间消失在‘云篆太虚宝书’之内。
伴随着流金璀璨的宝光在书页上闪过，谭纵的脑海中莫名地多出了一篇有关于‘九息服气’的修炼法决。
他收敛心神，微微沉思。
待自己完全消化掉这如潮水般涌来的知识后，终于对天罡三十六法的‘九息服气’有了极尽详实的了解。
通过对‘九息服气’的解读，他方才明白，原来自己一直都误想了一件事。
所谓的上中下三个等级的天罡道法，并非是由其自身的威力决定，而是由修炼的难易程度。
像上品天罡法中的‘斡旋造化’，没有足以驱使的强大法力，即便是让他掌握，也完全展现不出任何威力。
而像下品天罡法中的‘九息服气’或者‘五行大遁’就不一样，只要是拥有法力的修道者，都可掌握并使用其中的法术。
这让谭纵隐隐意识到，即便是给他足够的时间去修行，想要掌握上品天罡道法，恐怕对他来说，也是遥遥无期。
虽然如此，但他并没有因此沮丧，至少这已经给他在无形中确立了一个明确的明白，让他意识到自己追求的到底是什么。
他不再胡思乱想，立即查看起‘九息服气’法决：
若修此法决，需以真心为主，以真炁为用，以三宝为基。
外三宝（耳目口）不漏，内三宝（精气神）自合，始得天人（内外）感应，先天一炁自然摄入身中。