奥普历九百三十二年被人类给驱赶出希罗大6的四族历经千年终于再次走出魔兽森林与朔漠荒原回到大6之上（当然此时仅仅局限于奥普王国的西疆）。麒麟小说由于有了德鲁伊的前车之鉴加上四族在各自神祗的约束下没有骚扰生事而其中王国的官员又做了大量的工作对民众进行了正确的引导因此并没有引起奥普王国国民的太大慌乱。
而走出荒原与森林的四族不久之后上上下下全部宣布加入生死神教廷成为教廷虔诚的信徒。而今生死神教廷的神祗却是由原先的一位一举增到了四位而教皇阿努比斯就是四神在人间的全权代理人无论那个种族都要对之俯帖耳不得违逆。
有了共同的信仰为支撑奥普王国的人类与四族很快有了共同语言能够和平共处了。加上四族的族人不过百十万而已并不是很多并且大多善良淳朴将人类原本无比厌恶的体力劳动给全部接管了人类得以腾出精力去进行更多的脑力劳动倒也是两全其美相处的无比融洽。
至于四族的军队德鲁伊的五万、精灵族的七万、矮人的十二万、兽族的十万总共三十五万多无比精悍、战斗力强悍的战士也全部归于生死神教廷的指挥之下直接听命于教皇阿努比斯的命令。
经过阿努比斯与四族神祗的协商走出森林与荒原的四族暂且居住在巴蒙城周围协助城主保卢斯建设巴蒙城――让这些家伙去魔兽森林猎杀魔兽、开凿矿藏、砍伐木材简直是事半功倍物尽其用。至于军队除却必要的留守外阿努比斯自然尽数拉到了东方边境线之上――铁风堡中做好随时进攻东方佛罗帝国的准备。
而事实证明四族的加入对奥普王国来说无论是军事、政治、还是国力都是影响深远；如果说原本奥普王国在希罗大6的大大小小的十几个帝国、王国、公国中不过仅仅属于一个二流国家而已；而今四族的加入却是直接使得其成为了一流**尖强国！
王国的其余地域的展不必多说单单巴蒙城中在四族的倾力支持之下保卢斯大展拳脚伐木、猎兽、开矿、贸易闹得一片红火使得财富像是洪水一般源源不绝的淌进了王国的国库。而王国的西疆也一举由王国最为荒凉、贫瘠的所在变成了王国最为富有的地域。事实再次证明当日保卢斯对阿努比斯的估计完全是保守的而今仅仅西疆的一年的收入足足抵得上整个王国两年的税收。
充分认识到了保卢斯价值的阿努比斯立即下令晋封其为侯爵继续担任巴蒙城城主的职位并且此外兼任王国政务副大臣之职；原先的政务大臣年事已高任谁也看得出阿努比斯这是在对重用保卢斯进行铺路下一届的政务大臣非他莫属。
将四族安排妥善留下四族的王者协助保卢斯与阿瑞斯管理、协调五族民众后阿努比斯带领着四族的神祗离开西疆返回王都。离开巴蒙之际阿努比斯回头遥望深深叹了一口气：自从神坛之事过后安娜至今再也没有见他这让阿努比斯无比惆怅；而出乎他意料的是德鲁伊族中的其余人等包括几位长老、以及塔娜等姐妹却是很快接受了死神是死神、阿努比斯是阿努比斯的这个现实将阿努比斯奉为教皇将死神奉为虔诚信仰的神祗；也许对于他们来说阿努比斯一直以来不过就是死神派遣下来的一个影子是死神的附属品并不影响到他们对死神的信仰。
回到王都之后阿努比斯立即召集王后、宰相、政务大臣、军务大臣等等他的班底举行了一系列的会议。很快王国的权力核心布了一系列的政令：
生死神教廷自即日起为奥普王国的国教；国王阿努比斯担任教皇一职王后基德曼担任教后凡是王国子民都必须信奉教廷。此后王国的所有官职、爵位、封土、领地全部都与教廷挂钩就是说无论军政大权只有虔诚信仰生死神、并且在教廷中担任显赫教职的贵族才可以担任。
经过一系列的改革奥普王国终于成为了希罗大6上有史以来的第一个政教合一的国家从而实现了以教立国、以教治国的基本策略。而正因为有了生死神教廷这个共同的信仰王国原本平民与贵族、贵族与贵族之间的矛盾大为缓和加上生死神教廷的无形引导――王国的敌人在国外从而使得王国上下同仇敌忾、空前团结。
望着这一切始作俑者阿努比斯未免洋洋得意他却是将前世以党立国的那一套稍加修改搬来了异世界不过将政党换成了教廷而已却是取得了堪称完美的效果。
将王国成功的由君主立宪制度、过渡到政教合一之后阿努比斯将更多的精力投入到了王国的经济、民生的展中去以期尽快达到富国强兵的地步。小民从来不可轻要想民众支持你、信仰你确信新的制度比之旧的制度要好就要拿出实际行动来让所有民众都过上与以前截然不同的幸福小生活不再受饥饿、寒冷、贫穷、疾病的折磨。