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话说,阪泉一战,最终以炎帝受伤大败而归。

此间休战,炎黄交战双方的使臣正在一起共同谋求合好事宜,故而这里的人们才敢陆陆续续返回原来住处。

有关“阪泉之战”相传颇多。

自打神农氏下界,并投胎降于姜水姜氏人家,后来做了炎帝,又名赤帝。

所以说与黄帝阪泉一战者,乃是烈山氏炎帝部落,绝非神农氏。

因为此时神农氏已经衰落,并入了仙班,烈山氏炎帝继承了神农氏炎帝而统领天下,故有“神农氏、烈山氏炎帝”之称,实际为两个不同年代之圣君(部落首领)。

这年,烈山氏炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕;

轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。

那么,炎黄二帝因何在此交战?仓颉和隶首如何寻得圣明君主?他们又如何在黄帝手下潜心研究出各自之成就?从而成为了一代神明。

暂且按下不表,待以后自有详述。

单说交战的另一方,东方的黄帝及其部落。

原本在黄河流域有个有熊的部落,号称“熊国”。

国君名叫:少典,原姓公孙,后改姓为姬。黄帝正是少典国君的儿子,母亲为附宝王后。

黄帝出生那日,正值光严妙乐国之王子学道修真,始成金仙,历经万亿劫,又在女娲娘娘之“混元金斗”内修炼成大罗金刚体,终于在三月初三这日,登上了“太上开天执符御历含真体道吴天至尊玉皇大帝”之宝座。

此时,各路神仙正在凌霄宝殿朝贺玉帝度典。

当黄帝刚一落地,顿时,满天七彩,祥云朵朵,一道红光冲天,天鼓悬鸣,声震天庭朝野。

黄帝因母亲将其生于土丘轩辕之上,故取名为轩辕。

有关“轩辕”一词解释颇多,有的实为误解。

这里所述轩辕,应指车子的轩子与辕子才是,车子的两条把柄称为“辕梁”,辕子之间有条横牚,这木牚和中间的空隙就叫做“轩”。

轩有宽有窄,辕同样也有宽有窄,可根据车子的大小而定;

轩辕之上可以坐人,赶车人也叫“车把式”就坐在轩辕边上使唤牲口。

黄帝之称,因有土德之瑞,土为黄的颜色,故号“黄帝”;

他为五帝之首,被尊为华夏人文始祖,公孙轩辕,也被称之为:帝鸿氏。

他战胜了炎帝,又征服东夷、九黎族部落统一天下,与炎帝联盟合称为“华夏民族”。

提起来也是非常奇怪,自打轩辕降生以来,熊国部落连年风调雨顺,处处一片祥和。

他“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明”。

他未到三岁时,便开始显露出他的聪明才智。

起初,他总爱独自一人在黄土地上玩耍,用土蛋蛋在地上摆来摆去,人们自然不知道他在干什么。

父母大人只当他一个顽童,只要玩得开心不来撒娇淘气也就罢了。

群臣们经常逗他并与他耍笑,父母更是十分疼爱。

有时父君归来,首件事情是向他提问给他讲过的那些问题和故事,考验他是否还记得清楚,

可他每次都是对答如流,故此,父君感到十分欣慰。

当轮到他向父君提问时,如同大人一般,一只手叉腰,另一只手指着父君问道:“地上为何有山?山上因何有水?水中为何有鱼?……”

“人们为何非要争斗?”

“天上有多少神仙?他们居住何处?……”

直问得父君张口结舌而又开怀大笑。

小轩辕常常偎依在母亲怀里,让母亲给他讲神仙的故事,听母亲讲解做人之道理;

虽然似懂非懂,却也是烙印非浅。


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