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方济各教宗心潮澎湃。

他对于这次和林风之间的合作,抱着是和林风继续深交的态度,但没想到,这反而会成为他人生的契机。

天主教历史上,有多少教皇在方济各之前,有265任教皇。方济各是第266任教皇,可想而知,这前面有多少任教皇。

如果不出意外的话,他方济各,不过会是一个极为普通的教皇。不会在历史上留下任何痕迹。最多就是第一个耶稣会教宗,也是第一位拉丁美洲教宗。仅此而已

这种第一,对方济各来说,没意义。

人,活到一定份上,图的是什么钱么权么这都不是对于方济各这样的人来说,钱,不要。权,已经没有什么更能够让他追求的了。相信很多社会精英人士来说,都如此。

钱和权,都是前期所追求的。真当你人生升华到一定程度后,是没有这方面追求的。这个,对你来说不重要了。这个时候,所追求的就是名

千古留名谁不想千古留名啊因为你人一旦死亡,什么能够留下钱,留得下来么你人都死了,钱自然都是别人的了。不管你立什么遗嘱,这些钱都是别人的。

至于权,中国一句话说的最好:人走茶凉。你人都走了,权利还能留下么随着你离开这个世界,你所精心构筑的一切权利,都烟消云散。

只有名声能留下来诸如美国总统华盛顿,诸如印度甘地,诸如法国圣女贞德等等,他们的名声流传千世,永远都被人记住。

某一种层面上来说,或者说从天主教教义上来说。他们死了,但他们也活着。活在每个人的脑海里。

从宗教信仰上来说,你如何证明你活着这是一个很有意思是的话题。你说你怎样证明你是活着很显然的一个道理。当你这个人活生生出现在我面前的时候,才能证明你活着

这是三岁幼童都知道的答案。但是如果你现在去别的国家了。例如从美国到了英国,那么你活着么显然你活着因为,我知道你活在英国,在英国好好的生活着。

但是这中间,十年,我们没有任何联系,那么你是死,是活呢或许你会遭遇什么意外。早就死了,或许你依然健健康康活着。那么,我如何判断你活着,还是死了

在没有任何外界信号得到你死亡的消息之前,你在我脑海里就是活着的。那么活在我脑海里的这个人,是什么样的那就是你给我留下来的印象。

性格直爽,脾气有点暴躁,认定事件不放弃,偏执,有正义感。过于理性等等,这些都是你给我大脑里的一些印象。那么,你等同于活在我脑海里。

那么同理。那些死了的人,他们岂不是也一样这样一直活在我们脑海里那么他们是死了,还是活着呢你可以说死了,因为上他们死了,但是他们精神上却还活着。

况且可以这样说,如果他们上并没有在世人眼前死亡,而是一个人避世,离开了这繁华尘世,那么若干年后。他是死是活呢

这个问题,换成物理学上来说。那就是薛定谔的猫。薛定谔假设一个猫在一个密闭的房间里,这个房间里有一个罐子。里面装满了致命的毒气。而猫只要碰触到这个瓶子上的开关,毒气就会喷出来,那么猫就必死无疑。

但是在你打开房间之前,你永远无法知道这只猫碰触毒气开关没有。也就是说,此刻猫是活着,也可能已经死了。这种假定状态,就是薛定谔的猫。

同理,人脑海里的这些人,这些伟人,他们究竟是死了,还是活着呢的确已经死亡了,但是精神上呢

谁又能绝对肯定,人不能精神永存呢

所以,对于方济各教宗来说,他要求的就一点,名流千古。他不希望被人说他是266任教皇中的一员,这对他来说,太过残酷了。他也不希望人说他是第一位耶稣会教宗,也是第一位拉丁美洲教宗,这个名声,有等于没有。


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